20.Петербургские повести. Мистико-фантастический образ Петербурга. Человек перед миром фатальных обстоятельств. Трагизм повестей

Второй период творчества Гоголя открывается "петербургскими повестями" - "Нев­ский проспект", "Записки сумасшедшего" и "Портрет", вошед­шие в сборник "Арабески". В 1836 г. была напечатана повесть "Нос", а завершила цикл повесть "Шинель" (опубликована в 1842 г.).

Повести, различные по сюжетам, тематике, героям, объединены местом действия — Петербургом. Но это не просто геогра­фическое пространство. Гоголь создал яркий образ - символ города, одновременно реального и призрачного, фантастического.

Повседневная жизнь и судьбы обитателей города — на грани правдоподобного и чудесного. Невероятное вдруг становит­ся настолько реальным, что человек не выдерживает и сходит с ума. Его Петербург, в отличие от пушкинского Петербурга ("Медный всадник"), живет вне истории, вне России. В нем возможны любые метаморфозы. Живое превращается в вещь, марионетку (таковы обитатели аристократи­ческого Невского проспекта). Вещь, предмет или часть тела становится "лицом", важной персоной в чине статского советника (нос, пропавший у коллежского асессора Ковалева, называющего себя "майором"). Город обезличивает людей, искажает добрые их качества, выпячивает дурные, до неузнаваемости меняет их облик. Порабощение человека Петербургом Гоголь объясняет с социальных позиций: чин заменяет человеческую индивидуальность. Нет людей — есть должности. Без чина петербур­жец не человек, а ни то ни се, "черт знает что". Человек, теряя свою индивидуальность, сливается с безликим множеством таких же, как он, людей. И Гоголь отнюдь не бесстрастный летописец города: он смеется, негодует, иронизирует и печалится.

Смысл гоголевского изобра­жения Петербурга — указать человеку из безликой толпы на необходимость нравственного прозрения и духовного возрожде­ния. Он верит, что в существе, рожденном в искусственной атмосфере города, человеческое все же победит чиновничье.

В каждой повести Петербург открывается с новой, неожидан­ной стороны. В "Портрете" — это город-обольститель, погубив­ший художника Чарткова деньгами и легкой, призрачной славой. В "Записках сумасшедшего" столица увидена глазами сошедшего с ума титулярного советника Поприщина.

Продолжая тему «маленького человека», поднятую Пушкиным, Гоголь глубоко раскрыл трагическую судьбу бедных, забитых людей. Все повести пронизаны живым сочувствием к этим людям, которые не могут устоять против фатального мира социальной несправедливости. Смех и горькие слезы так слиты в повестях, что создают волнующее впечатление трагизма «маленьких людей». Их судьба – это или смешная, но невеселая комедия, или тяжелая драма.