Борис константинович зайцев (1881-1972)

Причины эмиграции, непримиримое отношение к большевистской России. Православное мировосприятие, постижение духовного фундамента русской культуры. Избрание Зайцева вице-председателем, затем председателем «Союза русских писателей и журналистов». Острый интерес писателя к житиям святых, паломничеству по святым местам; создание беллетризованных произведений на эту тему: «Алексей Божий человек», Беллетризованное житие «Преподобный Сергий Радонежский», 25, «Афон», «Валаам»; своеобразие их структуры. Осмысление духовных заветов русских классиков в сочинениях 1930-1950-х гг.: биографические сочинения «Жизнь Тургенева», 32, «Жизнь с Гоголем», «Тютчев: Жизнь и судьба», «Жуковский», «Чехов». Трагический лиризм в романе «Золотой узор», 23-25: стихия жизни и её преодоление в духовном самоуглублении человека. Повседневная жизнь эмиграции в романе «Дом в Пасси», 35. Главный труд писателя – тетралогия автобиографических романов «Путешествие Глеба» («Заря», 34-36, «Тишина», 38-39, «Юность», 40-44, «Древо жизни», 53): созревание души художника, его «жизненное путешествие» к «всетворящей» и «всезавершающей Вечности», проникновение в тайны детства, отрочества, юности, в суть «древа жизни»; образ жизненного потока, смена лиц, переживаний как источник прозрений Глеба; формирование высших духовных устремлений, неколебимых христианских идеалов, нетленной памяти об утраченной России; «свободная» композиция эпизодов, глав, частей как отражение внутренних состояний личности, многонаправленная работа со словом, особенности стиля. Традиции И. Тургенева, А. Чехова. Новаторство автобиографической прозы.