logo
УКРАЇНСЬКАДРАМАТИЧНА ПОЕМА

Ю. О. І в а к і н. Сатира Шевченка. К., Вид-во ан урср, 1959, стор. 260.

  • С. Б. Окунь. История СССР. Иэд-по ЛГУ, 1948, стор. 47Г>.

  • В образі Алкідової матері відбилися розповіді про дружин декабристів. Це синтетичний образ тих «святих героїнь, якими захоплювався Шевченко, яких змальойЙ вав М. Некрасов у своїй героїчній поемі «Русские же! Щииьі», Материнська любов органічно пов’язана з моти­вом її ідейного прозріння. Алкідова мати втратила і си­на, і віру в бога та «кесаря». Але у великих муках вона виборола ту ідею правди, за яку загинув її син. Гіркою іронією наповнені рядки, в яких розповідається про мо­литву духовно сліпої матері за спасіння сина. Образ матері набуває глибокого соціального звучання, бо по] ет художньо переконливо показує, що з своєю сліпою вірою в ідола-кесаря Алкідова мати — «одна з тисяі рабів незрячих».

    Образ матері — центральний в поемі. Є підстави гся ворити про самостійне місце цієї шевченківської герої! ні в світовій літературі. Образ матері Алкіда — це дума про серце матері покараного вільнодумця. Тут криста­лізується задум майбутньої поеми Шевченка «Марія»,] твору, який концептуально доповнить оптимістичну тра­гедію «Неофітів». В обох поемах створено образи мате-і рів, які, хоча й по-різному, пішли шляхами своїх синів- революціонерів.

    Поет указував, що, незважаючи на жорстоку роз­праву катів над революціонерами, їх справа не загину­ла. На місці замученого героя Алкіда встає його мати,| щоб і далі нести «слово правди» в народ.

    Образові Алкіда12 в творчості Шевченка передує] збірний образ засланого «у глибину сибірських руд» І борця (поема «Сон»), який «переростає в колосальну; постать «царя волі» — всесвітнього володаря дум, чиїі пориви і думки повинні зійти — і зійдуть — в народи яскравим цвітом...» 13. Духовний світ Алкіда спершу роз­кривається через почуття матері, потім через авторську, оповідь і лише в монологах герой розкриває свій внут-і рішній світ, своє кредо. Прийнявши нову віру — правду і гноблених — Алкід духовно пориває з матір’ю, що не розуміє свого сина — ідейного вождя неофітів.

    1. Yandex.RTB R-A-252273-3
      Yandex.RTB R-A-252273-4