logo search
ekzamen_33__33__33

93. Тематика і проблематика малої прози Франка.

У малій прозі цього періоду Франка цікавить становлення людського характеру, зокрема особливий світ дитинства, де формуються перші враження про добро й зло. Окремі сторінки життя "маленької" людини відтворюються найпереконливіше через дитячу психологію. В оповіданнях "Малий Мирон", "Оловець", "Грицева шкільна наука", "Злісний Сидір", "Микитичів дуб" розгорталась історія формування особистості, "починаючи від перших проблисків власного думання". Мала проза Франка 900-х років позначається драматичним напруженням пристрастей, концентрацією дії й замкнутістю художньої форми. Отже, притчова структура набуває то мелодраматичного ("Сойчине кри-ло"), то іронічного (оповідання "Хома з серцем і Хома без серця", 1905), то філософсько-етичного (оповідання "Як Юра Шикмаїнок брів Черемош", 1903) смислів. Художній типаж персонажів Франкової прози досить різноманітний, бо кожний герой репрезентує конкретний людський характер, соціальний статус, спосіб поведінки, мотиваційну сферу вчинків. У “Бориславських оповіданнях” зображення взаємин між працею і капіталом набуває глибокого синтезу натуралістичних та реалістичних рис: тут письменник, вводячи описи й аналіз сучасних економічних відносин між робітниками й підприємцями, показав їхній вплив на характер і долю людей, тут він відкрив новий для української прози і досить плідний засіб зображення життя, поєднуючи передачу об’єктивних сторін предмету і суб’єктивного сприйняття його персонажем. Франко надає великого значення сильній волі. Сильна воля для нього – це не просто уміти чогось зажадати, а й здатність відмовитись від свого бажання, підкорити почуття розуму і досягти поставленої мети. Франко розгортає формування особистості таких “суспільно-психологічних типів– , сільських дітей, жінок у тогочасному галицькому, в’язнів, інтелігенції, селян. провідною є проблема людської праці, ставлення людини до неї. Франко спробував знайти філософське розв'язання цієї проблеми. Автор довів, що людина зовсім не може жити без праці. Також будь-яка праця стане справжнісіньким лихом, якщо людина сама буде ставитись до неї негативно.